BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
CALSCALE:GREGORIAN
PRODID:adamgibbons/ics
METHOD:PUBLISH
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VEVENT
UID:909@acties.todon.nl
SUMMARY:Rave voor de rafelranden
DTSTAMP:20260428T093946Z
DTSTART:20260502T110000Z
DESCRIPTION:(English on their website [https://ravevoorderafelranden.com/#m
	anifesto])\n\n\n\nMANIFESTO\n\n\nHet mycelium als voorbeeld voor een non-h
	iërarchische maatschappij.\n\nZoals elk jaar staan we als Rave voor de Raf
	elranden op tegen de gevestigde\nmaatschappij. Voor en met mensen die daar
	 niet in passen\, en dat ook niet\nwillen. Deze demonstratie is voor de ra
	felranden\, de vrijdenkers\, de activisten\nen de makers. Wat ooit van ons
	 was\, is onbetaalbaar geworden. Wij eisen ruimtes\nom te creëren\, te spe
	len\, te experimenteren en te bestaan. Een Utrecht met\nruimte voor iedere
	en. Wij doorbreken de aangeleerde hulpeloosheid en pakken\nsamen de macht 
	over ons eigen leven terug. Wij weigeren ons te laten reduceren\ntot consu
	menten en toeschouwers.\n\nOok dit jaar doen we meer dan alleen verzet ton
	en\, we laten zien wat er mogelijk\nis.\n\nHoe de wereld er volgens ons ui
	t kan –en zou moeten– zien. Een wereld van\nvrijheid\, verbondenheid en ha
	rmonie\, een wereld op basis van anarchie. Iets wat\nwe zelden nog terugzi
	en in de gangbare maatschappij. Er bestaat echter een plek\nwaar dit wél g
	ebeurt\, een plek zonder hiërarchie\, zonder centrale controle\, waar\nall
	es samenwerkt en elkaar versterkt. Een onzichtbaar universum onder onze\nv
	oeten: het mycelium. Zoals netwerken van schimmels elkaar voeden\, onderst
	eunen\nen verbinden\, zo kunnen wij dat ook.\n\nMycelium - het netwerk van
	 alle draden van een schimmel\, vergelijkbaar met\nwortels van een plant\n
	\nTerwijl de boomtoppen bovengronds naar eenzame hoogtes rijken en zich so
	litair\ndoen overkomen\, vind je in de ondergrond symbiotische schimmels d
	ie zij aan zij\nleven met boomwortels en strekken hun schimmeldraden uit: 
	de lange\nmyceliumdraden die een grote gemeenschap van bomen\, planten en 
	bacteriën met\nelkaar verbinden. Zij belichamen een manier van relateren d
	ie geworteld is in de\nerkenning van verschillen en de kracht van een coll
	ectief systeem.\nMycorrhizaschimmels maken verstrengelingen tussen verschi
	llende soorten\nmogelijk. Ze zijn niet alleen verantwoordelijk voor het ve
	rbeteren van de\noverdracht van voedingsstoffen tussen naburige soorten\, 
	maar ook voor het\nfaciliteren van een uitgebreid communicatienetwerk tuss
	en verre verwanten. Ze\nverbinden verre delen van het bos en doorbreken da
	armee de grenzen van fysieke\nlokaliteit.\n\nNet als schimmels bevinden wi
	j ons in de ondergrond en bouwen wij daar aan een\nnetwerk\, dat opzoek is
	 naar verbinding en verwantschap met onze omgeving en die\nomgeving tot on
	twikkeling te brengen. Net als mycorrhizaschimmels dragen wij de\nverantwo
	ordelijkheid voor het in stand houden van verschil en veelvormigheid als\n
	een instrument voor emancipatie\, essentieel voor de vitaliteit van het\ns
	ymbiotische systeem waar wij deel van uitmaken.\n\nAnarchisme\n\nHet leven
	 evolueert niet uitsluitend door competitie\, of survival of the\nfittest\
	, maar door voortdurende symbiotische interactie.\n\nAnarchisme is geen ch
	aos\, maar een verzetsbeweging van bewuste\, doordachte\nopstandigheid. Ee
	n beweging van mensen die zich verzetten tegen onderdrukking\,\ntegen uitb
	uiting\, en tegen elke vorm van overheersing en opgelegde macht die\nonze 
	vrijheid schendt. Het is de filosofie van een nieuwe sociale ordening\ngeb
	aseerd op een vrijheid die niet ingeperkt wordt door wetten die door mense
	n\nzijn gemaakt\; de theorie dat elke vorm van regering op geweld berust\,
	 en dat die\ndaarom verkeerd\, schadelijk en onnodig zijn. Een afwijzing v
	an staat\,\nkapitalisme en alle aanverwante instellingen met hiërarchisch 
	gestructureerde en\nopgelegde autoriteit. Elke vorm van regering leunt op 
	dwang en is daarom niet\nalleen onnodig maar ook schadelijk.\n\nWe stellen
	 een andere wereld voor. Een samenleving gebaseerd op zelfbestuur\,\ngelij
	kwaardigheid en autonomie. Een wereld waarin vrijheid niet wordt begrensd\
	ndoor wetten die van bovenaf worden opgelegd. We nodigen iedereen uit om t
	e\nervaren hoe het is om samen te leven zonder oordeel. Hoe leuk het kan z
	ijn als\nwe de ruimte krijgen om te spelen en te zijn\, zonder be- en vero
	ordeeld te\nworden op basis van financiële status\, productiviteit en succ
	es. Samen.\n\nAnarchisme en antifascisme\n\nWij bestaan niet alleen. Organ
	ismen worden gevormd door hun veelvormigheid. De\naarde is geëvolueerd van
	uit een proces van voortdurende differentiatie en\nonderlinge samenhang\; 
	een pleksgewijs weefsel van verbindingen waarin het\nverleden doorklinkt i
	n de toekomst. Verschil is de katalysator voor verandering\,\nvoor evoluti
	e. Door samen te werken met een veelheid aan verschillende lichamen\nwordt
	 het leven rijk en vol nieuwe mogelijkheden\; het evolueert coöperatief en
	\ncollectief voor het welzijn van de gemeenschap.\n\nEen wereld gebaseerd 
	op gelijkwaardigheid kan niet bestaan naast systemen die\nonderdrukking en
	 hiërarchie verheerlijken. Daarom is verzet tegen fascisme\nonlosmakelijk 
	verbonden met anarchisme. Fascisme draait om autoriteit\,\nhiërarchie en g
	ehoorzaamheid. Het verheerlijkt de sterke leider\, onderdrukt\nafwijkende 
	stemmen en gebruikt geweld om controle te behouden. Daarbij werkt het\nmet
	 een alles bepalende 'staat'. Voor ons is dat onacceptabel\, onze strijd i
	s\ngeworteld in het verzet tegen onderdrukking\, of die nu komt in de vorm
	 van\nfascisme\, imperialisme\, bezetting of staatsgeweld. We kiezen nooit
	 de kant van\nde staat\, het bestaan hiervan is iets dat inherent niet bij
	 onze waarden past.\nWe kiezen voor mensen\, voor de onderdrukten\, voor d
	egenen die geen stem krijgen.\nDaarom zullen we ons altijd verzetten tegen
	 systemen die ongelijkheid en geweld\nin stand houden.\n\nOns verzet tegen
	 onderdrukkende systemen stopt niet bij kritiek alleen. In de\npraktijk bo
	uwen we met een DIY (Do It Yourself) – cultuur aan concrete\nalternatieven
	 die onze waarden van gelijkheid en zelforganisatie belichamen.\n\nDIY-cul
	tuur\n\nTerwijl de mens de wereld kauwt en weer uitspugen in een samensmel
	ting van\nchemische drab die territoria markeert\, reageren schimmels acti
	ef op deze\ndiepgaande transformaties.\n\nWe bouwen aan zelforganisatie op
	 basis van gelijkheid\, inclusie\,\ntoegankelijkheid\, participatie en sam
	enwerking. Zonder winst als drijfveer. DIY\nis een manier van denken en do
	en die het idee doorbreekt dat we afhankelijk\nmoeten zijn van systemen di
	e voor ons bepalen wat we nodig hebben en hoe we dat\nkrijgen. In plaats d
	aarvan kiezen we ervoor om zelf te leren\, elkaar te\nonderwijzen en voor 
	gelijkwaardige en collectieve besluitvorming. Dit betekent\ndat we verantw
	oordelijkheid nemen voor ons eigen leven\, maar ook voor de mensen\nom ons
	 heen. We laten zien wat er mogelijk is met niets anders dan onze energie\
	,\nideeën en de kracht van gemeenschap. Het biedt een manier om macht en c
	ontrole\nover ons eigen leven terug te nemen. Wat we in de DIY-cultuur in 
	de praktijk\nbrengen\, vraagt ook om fysieke ruimte om te kunnen bestaan. 
	Vrijplaatsen bieden\ndie ruimte\, waarin zelforganisatie en onafhankelijkh
	eid daadwerkelijk kunnen\ngroeien.\n\nVrijplaatsen\n\nWij bestaan niet all
	een. Organismen worden gevormd door hun veelvormigheid. De\naarde is geëvo
	lueerd vanuit een proces van voortdurende differentiatie en\nonderlinge sa
	menhang\; een pleksgewijs weefsel van verbindingen waarin het\nverleden do
	orklinkt in de toekomst. Verschil is de katalysator voor verandering\,\nvo
	or evolutie. Door samen te werken met een veelheid aan verschillende licha
	men\nwordt het leven rijk en vol nieuwe mogelijkheden\; het evolueert coöp
	eratief en\ncollectief voor het welzijn van de gemeenschap.\n\nVanuit bevo
	lking gecreëerde vrijplaatsen waar mensen zelf bepalen wat er gebeurd\nen 
	hoe het gebeurt zijn plekken die bescherming verdienen en helaas ook nodig
	\nhebben. Als rave voor de rafelranden staan wij achter deze vrijplaatsen 
	en\nwillen wij ons hard maken voor het behoud en tot stand komen van deze 
	plekken.\nWij zien vrijplaatsen als van onderaf georganiseerde plaatsen wa
	ar geen\noverheidsbemoeienis is of subsidie gebruikt wordt om de plek in s
	tand te houden.\nWij realiseren ons dat in een gereguleerd land als Nederl
	and je eigenlijk nooit\nhelemaal zonder overheidsbemoeienis kan\, maar het
	 minimaliseren van de invloed\nop vrijplaatsen is voor ons belangrijk om z
	o het eigen karakter te kunnen\nbehouden. Wij zien hierin dat plekken die 
	door gemeenten zijn opgezet en\ngesubsidieerd zich aan regels en restricti
	es moeten houden\, die ervoor zorgen\ndat een plek niet tot zijn volledige
	 uiting kan komen.\n\nCreatieve mensen moeten niet beperkt worden door wat
	 voorgeschreven wordt of\ndoor wat er verwacht wordt\, creatieve mensen mo
	eten de ruimte krijgen om hun\ncreativiteit de vrije loop te laten en zich
	 volledig op hun creativiteit te\nkunnen storten\, zonder hierbij te denke
	n aan winst\, het blij maken van een\nambtenaar of gebonden te zijn aan vo
	orschriften\, maar met een focus op het maken\nvan iets moois\, iets prikk
	elends of iets wat raakt op andere manieren.\nCreatievelingen verdienen me
	er ruimte in onze cultuur en wij zijn er om die\nruimte op te eisen!\n\nKr
	aken\n\nSchimmels kunnen terugvechten voor hun thuis door bij de minste aa
	nwijzing van\nzwakte vraatzuchtig\, niet-inheemse\, door de mens aangelegd
	e bossen te\ninfecteren. Wanneer het landschap wordt ingezet voor winstbej
	ag en nieuwe\nsoorten in nieuwe territoria worden geïntroduceerd\, worden 
	schimmels radicale\nactivisten voor de homeostase van hun bio metropolis e
	n vallen ze de bron van de\nverstoring aan.\n\nVrijplaatsen laten zien wat
	 er mogelijk is wanneer we ruimte krijgen. Kraken is\nhoe we die ruimte op
	eisen. Kraken gaat voor ons over ruimte maken waar die\nontbreekt.\n\nOver
	 leegstaande plekken opnieuw gebruiken en er iets levends van maken. Voor\
	nwonen\, voor kunst\, voor ontmoeting. Het is een manier om niet alleen to
	e te\nkijken\, maar zelf iets te veranderen. Wij kraken niet alleen gebouw
	en\, wij\nkraken het systeem. Want kraken is meer dan het bezetten van lee
	gstaande panden.\nKraken is verzet\, een daad van solidariteit en gemeensc
	hapszin.\n\nDit is geen roep om toestemming. Dit is een verklaring. Dit is
	 ons moment. Onze\nstrijd. Onze stad. En wij zijn hier om haar terug te cl
	aimen.\n\nOnze strijd stopt niet bij stenen en gebouwen. Ze strekt zich ui
	t tot alles wat\nessentieel is om vrij en waardig te leven\, waaronder voe
	dsel.\n\nVoedselvrijheid\n\nIn het licht van de wereldwijde milieucrisis z
	ijn mycorrhizaschimmels cruciaal\nvoor het vergroten van de veerkracht van
	 het leven in de bodem. Ze zijn\nverantwoordelijk voor het ontbinden van d
	ode organismen en het teruggeven van\nvoedingsstoffen aan het land.\n\nHet
	 huidige voedselsysteem maakt mensen kwetsbaar en afhankelijk. Het stelt\n
	winst boven welzijn en creëert ongelijkheid. Voedsel is een recht\, geen\n
	winstproduct\, en zou nooit onder controle door grote bedrijven of elites 
	mogen\nstaan. Voedsel is iets van iedereen\, niet iets waar macht over uit
	geoefend mag\nworden. Voedselvrijheid is een manier om macht terug te neme
	n\, gemeenschappen\nsterker te maken en onafhankelijker te worden.\n\nVoed
	selvrijheid betekent dat we zelf bepalen hoe voedsel wordt geproduceerd\,\
	nverdeeld en gedeeld. Niet gestuurd door winst\, maar door behoefte. Niet\
	ngecontroleerd door bedrijven\, maar gedragen door gemeenschappen. DIY spe
	elt\nhierin een cruciale rol\; zelf voedsel verbouwen in moestuinen en buu
	rtprojecten\,\nvoedsel delen via netwerken en collectieve keukens\, kennis
	 uitwisselen (van\nkoken tot conserveren). Het is een manier om autonomie 
	terug te nemen en zorg te\ndragen voor elkaar. Om sterker en onafhankelijk
	er te worden.\n\nVoedsel is geen product\, het is een recht. En het hoort 
	van iedereen te zijn.\n\nVrije kunst en cultuur\n\nHet is door middel van 
	relaties dat lichamen zich uitdrukken en nieuwe\ntoekomsten creëren. We zi
	jn nooit geïsoleerde wezens\; we zijn systemen van\nverstrengelde verbindi
	ngen en dat moeten we erkennen.\n\nNet zoals voedsel van iedereen zou moet
	en zijn\, geldt dat ook voor de manier\nwaarop we cultuur creëren en belev
	en. Vrije kunst en cultuur zijn een logisch\nverlengstuk van diezelfde str
	ijd voor toegankelijkheid en autonomie.\n\nKunst en cultuur zijn bepalende
	 elementen van iedere samenleving. Kunst zet ons\naan het denken\, verbind
	t ons en laat ons op een andere manier kijken naar\nbepaalde onderwerpen. 
	Kunst is een belangrijk onderdeel in het web van cultuur\,\ndaarnaast best
	aat een cultuur ook uit de taal\, de overtuigingen en de\nomgangsvormen. W
	ij zijn ervan overtuigd dat het delen en vrij gebruiken van deze\ndingen l
	eidt tot een bloeiende en bruisende cultuur waarin mensen tot\nontwikkelin
	g komen. Wij zien ook dat in de huidige maatschappij dingen als\npatenten\
	, auteursrecht en andere vormen van eigendom ertoe leiden dat we stil\nbli
	jven staan als cultuur. Uiteraard moet er met het vrij gebruiken van cultu
	ur\nrekening worden gehouden met gevoeligheden en respect zijn voor andere
	 vormen\,\nook is het belangrijk om de origine van culturele elementen te 
	erkennen en te\nwaarderen.\n\nEen vrije cultuur kan niet bestaan in een we
	reld met grenzen\, voor een vrije\ncultuur is er vrijheid van beweging nod
	ig. Een cultuur is dynamisch en heeft dus\neen constante instroom en uitst
	room van nieuwe en oude elementen. Zolang alleen\nmensen uit rijke landen 
	of mensen met het geluk in een rijke familie geboren\nzijn\, vrij kunnen r
	eizen zal cultuur nooit tot de volledige potentie kunnen\nkomen. Op deze m
	anier zal de cultuur bepaald worden door wie het kan betalen en\nzullen de
	 minder bedeelden niet kunnen deelnemen aan het ontwikkelen van\ncultuur.\
	n\nWIj willen graag dat we collectief vooruit gaan en staan voor vrije kun
	st en\ncultuur. Wij zien liever creatie dan winst\, we zien liever samenwe
	rking dan\neigenbelang.\n\nWe zien liever een bloeiende cultuur dan een ri
	gide hiërarchische structuur!!!\n\nFree party\n\nVan onze eendrachtig same
	nwerkende organen\, die samen een homeostatisch lied\nspelen\, tot onze da
	rmflora en haar sleutelrol in de spijsvertering: wij zijn een\nveelheid. E
	en verbintenis van meerdere levensvormen die zich hebben\ngedifferentieerd
	 uit één enkel organisme.\n\nDeel van vrije cultuur is zeker ook de free p
	arty scene. Een plek waar mensen in\neen tijdelijke autonome zone samenkom
	en om te creëren\, genieten\, vrijheid te\nvoelen en even niet aan de were
	ld van regeltjes daarbuiten hoeven te denken. Wij\nwillen een wereld waar 
	autonome zones\, niet vervolgd worden maar gevierd\, waar\ndeze plekken ma
	kkelijker permanent kunnen worden. We willen in vrijheid kunnen\ncreëren z
	onder podium\, rijen en stoelnummer\, zonder tickets en zonder vaste\nbegi
	n of eind tijden.\n\nFree party draait om het terugpakken wat van ons is\,
	 het draait om samen komen\nop plekken waar niets mee gedaan wordt\, maar 
	die geclaimd zijn en waarvan gezegd\nwordt dat eigendom belangrijker is da
	n het samenkomen van mensen. In free party\ndraait het ook om eigen verant
	woordelijkheid\, doordat een free party voor\niedereen is heeft niemand de
	 verantwoordelijkheid over het geheel en moeten we\nmet zijn allen verantw
	oordelijk zijn. Hierin gaat het over het schoon\nachterlaten van de plek\,
	 zorgen voor het welzijn van jezelf en anderen\, zorgen\ndat mensen elkaar
	 goed behandelen.\n\nCompostering van de staat\n\nDoor samen te werken en 
	middelen te delen niet op een hiërarchische en\ngeïsoleerde manier\, maar 
	op een myceliale wijze\, geworteld in rhizomatische\nverstrengeling en sam
	enwerking kan een gemeenschap bloeien\, creëren en\nevolueren!\n\nWij weig
	eren toe te kijken. We laten vandaag en elke dag na deze van ons horen\nvo
	or zelfgeorganiseerde plekken\, gebouwd op gemeenschap\, niet op winst\,\n
	consumptie- en productiedrang.\n\nWe wachten niet tot het beleid verandert
	. Wij kúnnen niet wachten.\n\nWe organiseren onszelf met liefde en gedeeld
	e verantwoordelijkheid.\n\nWij bouwen onze eigen initiatieven.\n\nWij zijn
	 hier.\n\nOm te laten zien wat mogelijk is door collectieve autonomie.\n\n
	Voor ruimte waar iedereen vrij kan ademen en zichzelf kan zijn.\n\n\nOM ON
	ZE EIGEN TOEKOMST OP TE BOUWEN.\n\n\nWIJ ZIJN HIER.\n\n\n\n[bron [https://
	todon.nl/@Rafelranden/116043162835938702]\,bron\n[https://ravevoorderafelr
	anden.com/]]
URL:https://acties.todon.nl/event/rave-voor-de-rafelranden
LOCATION:Utrecht - Aanmelden/locatie via boogiewoogie1312@protonmail.com
STATUS:CONFIRMED
CATEGORIES:anarchism,anarchisme,culture,cultuur,dance,dansen,demonstratie,d
	emonstration,freezones,rave,Utrecht,vrijplaatsen
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><em>(English on their </em><a href="https:/
	/ravevoorderafelranden.com/#manifesto" target="_blank"><em>website</em></a
	><em>)<br></em></p><h3>MANIFESTO</h3><p><strong><br>Het mycelium als voorb
	eeld voor een non-hiërarchische maatschappij.</strong></p><p>Zoals elk jaa
	r staan we als Rave voor de Rafelranden op tegen de gevestigde maatschappi
	j. Voor en met mensen die daar niet in passen, en dat ook niet willen. Dez
	e demonstratie is voor de rafelranden, de vrijdenkers, de activisten en de
	 makers. Wat ooit van ons was, is onbetaalbaar geworden. Wij eisen ruimtes
	 om te creëren, te spelen, te experimenteren en te bestaan. Een Utrecht me
	t ruimte voor iedereen. Wij doorbreken de aangeleerde hulpeloosheid en pak
	ken samen de macht over ons eigen leven terug. Wij weigeren ons te laten r
	educeren tot consumenten en toeschouwers.</p><p>Ook dit jaar doen we meer 
	dan alleen verzet tonen, we laten zien wat er mogelijk is.</p><p>Hoe de we
	reld er volgens ons uit kan –en zou moeten– zien. Een wereld van vrijheid,
	 verbondenheid en harmonie, een wereld op basis van anarchie. Iets wat we 
	zelden nog terugzien in de gangbare maatschappij. Er bestaat echter een pl
	ek waar dit wél gebeurt, een plek zonder hiërarchie, zonder centrale contr
	ole, waar alles samenwerkt en elkaar versterkt. Een onzichtbaar universum 
	onder onze voeten: het mycelium. Zoals netwerken van schimmels elkaar voed
	en, ondersteunen en verbinden, zo kunnen wij dat ook.</p><p><strong>Myceli
	um - het netwerk van alle draden van een schimmel, vergelijkbaar met worte
	ls van een plant</strong></p><p>Terwijl de boomtoppen bovengronds naar een
	zame hoogtes rijken en zich solitair doen overkomen, vind je in de ondergr
	ond symbiotische schimmels die zij aan zij leven met boomwortels en strekk
	en hun schimmeldraden uit: de lange myceliumdraden die een grote gemeensch
	ap van bomen, planten en bacteriën met elkaar verbinden. Zij belichamen ee
	n manier van relateren die geworteld is in de erkenning van verschillen en
	 de kracht van een collectief systeem. Mycorrhizaschimmels maken verstreng
	elingen tussen verschillende soorten mogelijk. Ze zijn niet alleen verantw
	oordelijk voor het verbeteren van de overdracht van voedingsstoffen tussen
	 naburige soorten, maar ook voor het faciliteren van een uitgebreid commun
	icatienetwerk tussen verre verwanten. Ze verbinden verre delen van het bos
	 en doorbreken daarmee de grenzen van fysieke lokaliteit.</p><p>Net als sc
	himmels bevinden wij ons in de ondergrond en bouwen wij daar aan een netwe
	rk, dat opzoek is naar verbinding en verwantschap met onze omgeving en die
	 omgeving tot ontwikkeling te brengen. Net als mycorrhizaschimmels dragen 
	wij de verantwoordelijkheid voor het in stand houden van verschil en veelv
	ormigheid als een instrument voor emancipatie, essentieel voor de vitalite
	it van het symbiotische systeem waar wij deel van uitmaken.</p><p><strong>
	Anarchisme</strong></p><p><em>Het leven evolueert niet uitsluitend door co
	mpetitie, of survival of the fittest, maar door voortdurende symbiotische 
	interactie.</em></p><p>Anarchisme is geen chaos, maar een verzetsbeweging 
	van bewuste, doordachte opstandigheid. Een beweging van mensen die zich ve
	rzetten tegen onderdrukking, tegen uitbuiting, en tegen elke vorm van over
	heersing en opgelegde macht die onze vrijheid schendt. Het is de filosofie
	 van een nieuwe sociale ordening gebaseerd op een vrijheid die niet ingepe
	rkt wordt door wetten die door mensen zijn gemaakt; de theorie dat elke vo
	rm van regering op geweld berust, en dat die daarom verkeerd, schadelijk e
	n onnodig zijn. Een afwijzing van staat, kapitalisme en alle aanverwante i
	nstellingen met hiërarchisch gestructureerde en opgelegde autoriteit. Elke
	 vorm van regering leunt op dwang en is daarom niet alleen onnodig maar oo
	k schadelijk.</p><p>We stellen een andere wereld voor. Een samenleving geb
	aseerd op zelfbestuur, gelijkwaardigheid en autonomie. Een wereld waarin v
	rijheid niet wordt begrensd door wetten die van bovenaf worden opgelegd. W
	e nodigen iedereen uit om te ervaren hoe het is om samen te leven zonder o
	ordeel. Hoe leuk het kan zijn als we de ruimte krijgen om te spelen en te 
	zijn, zonder be- en veroordeeld te worden op basis van financiële status, 
	productiviteit en succes. Samen.</p><p><strong>Anarchisme en antifascisme<
	/strong></p><p>Wij bestaan niet alleen. Organismen worden gevormd door hun
	 veelvormigheid. De aarde is geëvolueerd vanuit een proces van voortdurend
	e differentiatie en onderlinge samenhang; een pleksgewijs weefsel van verb
	indingen waarin het verleden doorklinkt in de toekomst. Verschil is de kat
	alysator voor verandering, voor evolutie. Door samen te werken met een vee
	lheid aan verschillende lichamen wordt het leven rijk en vol nieuwe mogeli
	jkheden; het evolueert coöperatief en collectief voor het welzijn van de g
	emeenschap.</p><p>Een wereld gebaseerd op gelijkwaardigheid kan niet besta
	an naast systemen die onderdrukking en hiërarchie verheerlijken. Daarom is
	 verzet tegen fascisme onlosmakelijk verbonden met anarchisme. Fascisme dr
	aait om autoriteit, hiërarchie en gehoorzaamheid. Het verheerlijkt de ster
	ke leider, onderdrukt afwijkende stemmen en gebruikt geweld om controle te
	 behouden. Daarbij werkt het met een alles bepalende 'staat'. Voor ons is 
	dat onacceptabel, onze strijd is geworteld in het verzet tegen onderdrukki
	ng, of die nu komt in de vorm van fascisme, imperialisme, bezetting of sta
	atsgeweld. We kiezen nooit de kant van de staat, het bestaan hiervan is ie
	ts dat inherent niet bij onze waarden past. We kiezen voor mensen, voor de
	 onderdrukten, voor degenen die geen stem krijgen. Daarom zullen we ons al
	tijd verzetten tegen systemen die ongelijkheid en geweld in stand houden.<
	/p><p>Ons verzet tegen onderdrukkende systemen stopt niet bij kritiek alle
	en. In de praktijk bouwen we met een DIY (Do It Yourself) – cultuur aan co
	ncrete alternatieven die onze waarden van gelijkheid en zelforganisatie be
	lichamen.</p><p><strong>DIY-cultuur</strong></p><p>Terwijl de mens de were
	ld kauwt en weer uitspugen in een samensmelting van chemische drab die ter
	ritoria markeert, reageren schimmels actief op deze diepgaande transformat
	ies.</p><p>We bouwen aan zelforganisatie op basis van gelijkheid, inclusie
	, toegankelijkheid, participatie en samenwerking. Zonder winst als drijfve
	er. DIY is een manier van denken en doen die het idee doorbreekt dat we af
	hankelijk moeten zijn van systemen die voor ons bepalen wat we nodig hebbe
	n en hoe we dat krijgen. In plaats daarvan kiezen we ervoor om zelf te ler
	en, elkaar te onderwijzen en voor gelijkwaardige en collectieve besluitvor
	ming. Dit betekent dat we verantwoordelijkheid nemen voor ons eigen leven,
	 maar ook voor de mensen om ons heen. We laten zien wat er mogelijk is met
	 niets anders dan onze energie, ideeën en de kracht van gemeenschap. Het b
	iedt een manier om macht en controle over ons eigen leven terug te nemen. 
	Wat we in de DIY-cultuur in de praktijk brengen, vraagt ook om fysieke rui
	mte om te kunnen bestaan. Vrijplaatsen bieden die ruimte, waarin zelforgan
	isatie en onafhankelijkheid daadwerkelijk kunnen groeien.</p><p><strong>Vr
	ijplaatsen</strong></p><p>Wij bestaan niet alleen. Organismen worden gevor
	md door hun veelvormigheid. De aarde is geëvolueerd vanuit een proces van 
	voortdurende differentiatie en onderlinge samenhang; een pleksgewijs weefs
	el van verbindingen waarin het verleden doorklinkt in de toekomst. Verschi
	l is de katalysator voor verandering, voor evolutie. Door samen te werken 
	met een veelheid aan verschillende lichamen wordt het leven rijk en vol ni
	euwe mogelijkheden; het evolueert coöperatief en collectief voor het welzi
	jn van de gemeenschap.</p><p>Vanuit bevolking gecreëerde vrijplaatsen waar
	 mensen zelf bepalen wat er gebeurd en hoe het gebeurt zijn plekken die be
	scherming verdienen en helaas ook nodig hebben. Als rave voor de rafelrand
	en staan wij achter deze vrijplaatsen en willen wij ons hard maken voor he
	t behoud en tot stand komen van deze plekken. Wij zien vrijplaatsen als va
	n onderaf georganiseerde plaatsen waar geen overheidsbemoeienis is of subs
	idie gebruikt wordt om de plek in stand te houden. Wij realiseren ons dat 
	in een gereguleerd land als Nederland je eigenlijk nooit helemaal zonder o
	verheidsbemoeienis kan, maar het minimaliseren van de invloed op vrijplaat
	sen is voor ons belangrijk om zo het eigen karakter te kunnen behouden. Wi
	j zien hierin dat plekken die door gemeenten zijn opgezet en gesubsidieerd
	 zich aan regels en restricties moeten houden, die ervoor zorgen dat een p
	lek niet tot zijn volledige uiting kan komen. </p><p>Creatieve mensen moet
	en niet beperkt worden door wat voorgeschreven wordt of door wat er verwac
	ht wordt, creatieve mensen moeten de ruimte krijgen om hun creativiteit de
	 vrije loop te laten en zich volledig op hun creativiteit te kunnen storte
	n, zonder hierbij te denken aan winst, het blij maken van een ambtenaar of
	 gebonden te zijn aan voorschriften, maar met een focus op het maken van i
	ets moois, iets prikkelends of iets wat raakt op andere manieren. Creatiev
	elingen verdienen meer ruimte in onze cultuur en wij zijn er om die ruimte
	 op te eisen!</p><p><strong>Kraken</strong></p><p>Schimmels kunnen terugve
	chten voor hun thuis door bij de minste aanwijzing van zwakte vraatzuchtig
	, niet-inheemse, door de mens aangelegde bossen te infecteren. Wanneer het
	 landschap wordt ingezet voor winstbejag en nieuwe soorten in nieuwe terri
	toria worden geïntroduceerd, worden schimmels radicale activisten voor de 
	homeostase van hun bio metropolis en vallen ze de bron van de verstoring a
	an.</p><p>Vrijplaatsen laten zien wat er mogelijk is wanneer we ruimte kri
	jgen. Kraken is hoe we die ruimte opeisen. Kraken gaat voor ons over ruimt
	e maken waar die ontbreekt.</p><p>Over leegstaande plekken opnieuw gebruik
	en en er iets levends van maken. Voor wonen, voor kunst, voor ontmoeting. 
	Het is een manier om niet alleen toe te kijken, maar zelf iets te verander
	en. Wij kraken niet alleen gebouwen, wij kraken het systeem. Want kraken i
	s meer dan het bezetten van leegstaande panden. Kraken is verzet, een daad
	 van solidariteit en gemeenschapszin. </p><p>Dit is geen roep om toestemmi
	ng. Dit is een verklaring. Dit is ons moment. Onze strijd. Onze stad. En w
	ij zijn hier om haar terug te claimen.</p><p>Onze strijd stopt niet bij st
	enen en gebouwen. Ze strekt zich uit tot alles wat essentieel is om vrij e
	n waardig te leven, waaronder voedsel.</p><p><strong>Voedselvrijheid</stro
	ng></p><p>In het licht van de wereldwijde milieucrisis zijn mycorrhizaschi
	mmels cruciaal voor het vergroten van de veerkracht van het leven in de bo
	dem. Ze zijn verantwoordelijk voor het ontbinden van dode organismen en he
	t teruggeven van voedingsstoffen aan het land.</p><p>Het huidige voedselsy
	steem maakt mensen kwetsbaar en afhankelijk. Het stelt winst boven welzijn
	 en creëert ongelijkheid. Voedsel is een recht, geen winstproduct, en zou 
	nooit onder controle door grote bedrijven of elites mogen staan. Voedsel i
	s iets van iedereen, niet iets waar macht over uitgeoefend mag worden. Voe
	dselvrijheid is een manier om macht terug te nemen, gemeenschappen sterker
	 te maken en onafhankelijker te worden.</p><p>Voedselvrijheid betekent dat
	 we zelf bepalen hoe voedsel wordt geproduceerd, verdeeld en gedeeld. Niet
	 gestuurd door winst, maar door behoefte. Niet gecontroleerd door bedrijve
	n, maar gedragen door gemeenschappen. DIY speelt hierin een cruciale rol; 
	zelf voedsel verbouwen in moestuinen en buurtprojecten, voedsel delen via 
	netwerken en collectieve keukens, kennis uitwisselen (van koken tot conser
	veren). Het is een manier om autonomie terug te nemen en zorg te dragen vo
	or elkaar. Om sterker en onafhankelijker te worden.</p><p>Voedsel is geen 
	product, het is een recht. En het hoort van iedereen te zijn.</p><p><stron
	g>Vrije kunst en cultuur</strong></p><p>Het is door middel van relaties da
	t lichamen zich uitdrukken en nieuwe toekomsten creëren. We zijn nooit geï
	soleerde wezens; we zijn systemen van verstrengelde verbindingen en dat mo
	eten we erkennen.</p><p>Net zoals voedsel van iedereen zou moeten zijn, ge
	ldt dat ook voor de manier waarop we cultuur creëren en beleven. Vrije kun
	st en cultuur zijn een logisch verlengstuk van diezelfde strijd voor toega
	nkelijkheid en autonomie.</p><p>Kunst en cultuur zijn bepalende elementen 
	van iedere samenleving. Kunst zet ons aan het denken, verbindt ons en laat
	 ons op een andere manier kijken naar bepaalde onderwerpen. Kunst is een b
	elangrijk onderdeel in het web van cultuur, daarnaast bestaat een cultuur 
	ook uit de taal, de overtuigingen en de omgangsvormen. Wij zijn ervan over
	tuigd dat het delen en vrij gebruiken van deze dingen leidt tot een bloeie
	nde en bruisende cultuur waarin mensen tot ontwikkeling komen. Wij zien oo
	k dat in de huidige maatschappij dingen als patenten, auteursrecht en ande
	re vormen van eigendom ertoe leiden dat we stil blijven staan als cultuur.
	 Uiteraard moet er met het vrij gebruiken van cultuur rekening worden geho
	uden met gevoeligheden en respect zijn voor andere vormen, ook is het bela
	ngrijk om de origine van culturele elementen te erkennen en te waarderen. 
	</p><p>Een vrije cultuur kan niet bestaan in een wereld met grenzen, voor 
	een vrije cultuur is er vrijheid van beweging nodig. Een cultuur is dynami
	sch en heeft dus een constante instroom en uitstroom van nieuwe en oude el
	ementen. Zolang alleen mensen uit rijke landen of mensen met het geluk in 
	een rijke familie geboren zijn, vrij kunnen reizen zal cultuur nooit tot d
	e volledige potentie kunnen komen. Op deze manier zal de cultuur bepaald w
	orden door wie het kan betalen en zullen de minder bedeelden niet kunnen d
	eelnemen aan het ontwikkelen van cultuur.</p><p>WIj willen graag dat we co
	llectief vooruit gaan en staan voor vrije kunst en cultuur. Wij zien lieve
	r creatie dan winst, we zien liever samenwerking dan eigenbelang. </p><p>W
	e zien liever een bloeiende cultuur dan een rigide hiërarchische structuur
	!!!</p><p><strong>Free party</strong></p><p>Van onze eendrachtig samenwerk
	ende organen, die samen een homeostatisch lied spelen, tot onze darmflora 
	en haar sleutelrol in de spijsvertering: wij zijn een veelheid. Een verbin
	tenis van meerdere levensvormen die zich hebben gedifferentieerd uit één e
	nkel organisme.</p><p>Deel van vrije cultuur is zeker ook de free party sc
	ene. Een plek waar mensen in een tijdelijke autonome zone samenkomen om te
	 creëren, genieten, vrijheid te voelen en even niet aan de wereld van rege
	ltjes daarbuiten hoeven te denken. Wij willen een wereld waar autonome zon
	es, niet vervolgd worden maar gevierd, waar deze plekken makkelijker perma
	nent kunnen worden. We willen in vrijheid kunnen creëren zonder podium, ri
	jen en stoelnummer, zonder tickets en zonder vaste begin of eind tijden. <
	/p><p>Free party draait om het terugpakken wat van ons is, het draait om s
	amen komen op plekken waar niets mee gedaan wordt, maar die geclaimd zijn 
	en waarvan gezegd wordt dat eigendom belangrijker is dan het samenkomen va
	n mensen. In free party draait het ook om eigen verantwoordelijkheid, door
	dat een free party voor iedereen is heeft niemand de verantwoordelijkheid 
	over het geheel en moeten we met zijn allen verantwoordelijk zijn. Hierin 
	gaat het over het schoon achterlaten van de plek, zorgen voor het welzijn 
	van jezelf en anderen, zorgen dat mensen elkaar goed behandelen.</p><p><st
	rong>Compostering van de staat</strong></p><p>Door samen te werken en midd
	elen te delen niet op een hiërarchische en geïsoleerde manier, maar op een
	 myceliale wijze, geworteld in rhizomatische verstrengeling en samenwerkin
	g kan een gemeenschap bloeien, creëren en evolueren!</p><p>Wij weigeren to
	e te kijken. We laten vandaag en elke dag na deze van ons horen voor zelfg
	eorganiseerde plekken, gebouwd op gemeenschap, niet op winst, consumptie- 
	en productiedrang.</p><p>We wachten niet tot het beleid verandert. Wij kún
	nen niet wachten. </p><p>We organiseren onszelf met liefde en gedeelde ver
	antwoordelijkheid.</p><p>Wij bouwen onze eigen initiatieven.</p><p>Wij zij
	n hier.</p><p>Om te laten zien wat mogelijk is door collectieve autonomie.
	</p><p>Voor ruimte waar iedereen vrij kan ademen en zichzelf kan zijn.</p>
	<h3>Om onze eigen toekomst op te bouwen.</h3><h3>Wij zijn hier.</h3><p></p
	><p><strong><em>[</em></strong><a href="https://todon.nl/@Rafelranden/1160
	43162835938702" target="_blank"><strong><em>bron</em></strong></a><strong>
	<em>,</em></strong><a href="https://ravevoorderafelranden.com/" target="_b
	lank"><strong><em>bron</em></strong></a><strong><em>]</em></strong></p>
BEGIN:VALARM
ACTION:DISPLAY
DESCRIPTION:Rave voor de rafelranden
TRIGGER:-PT1H
END:VALARM
END:VEVENT
END:VCALENDAR
